Dans "l'Étranger" discuté de l'histoire de l'écriture chinoise et son importance pour la politique Linguistique moderne de la RPC
Dans la Bibliothèque de la littérature étrangère du nom de M. I. rudomino a eu lieu la conférence "Voyage dans le passé de la Chine: les secrets de l'histoire et les mystères des hiéroglyphes", organisée par le conseil d'Experts des BRICS-Russie en collaboration avec Centre d'information et de médias culturels BRICS+. L'événement a eu lieu dans le cadre du Festival annuel "China Mosaic" et est devenu une partie du cycle d'éducation sur les pays BRICS.
Maria Efimenko, enseignante à l'école d'études orientales de NIU HSE et directrice scientifique du Club chinois HSE, a fait un exposé. Au cours de la conférence, elle a noté que le développement de l'écriture chinoise représente une ligne de succession de plusieurs milliers d'années — des premiers signes sacrés du néolithique aux hiéroglyphes simplifiés modernes.
Une attention particulière a été accordée à l'ère Shang-Yin, qui a donné à la science des inscriptions déchiffrées sur des OS et des carapaces divinatoires. Ces textes ont été construits selon un principe binaire: les questions ont été formulées de manière affirmative et négative, de sorte que la réponse divine puisse être considérée comme "oui" ou "non". La prochaine couche historique est les vases en bronze du Zhou occidental, où les inscriptions sont transformées en "documents" formalisés pour le culte ancestral: ils enregistrent la date, les circonstances, les rendez-vous et la liste des dons, reflétant les premiers éléments de la bureaucratie de l'état.
Parlant de l'évolution de l'écriture, la conférencière a souligné que le chemin des pictogrammes aux idéogrammes et aux phono-idéogrammes a façonné la logique moderne du signe chinois, basée sur des indices sémantiques et phonétiques. C'est pourquoi, pour l'européen, le principal obstacle à la maîtrise de la langue est l'écart entre l'écriture et le son: le hiéroglyphe ne reproduit pas directement le son, mais nécessite la connaissance des clés, de la structure et du contexte.
Les réformes du XXe siècle sont également devenues un thème important. Maria Efimenko a rappelé qu'en République populaire de Chine, la simplification des graphiques (passage du fanzi au jianzi) est devenue un outil d'alphabétisation de masse, et la formation parallèle du Putonghua — une tentative de créer une norme nationale de la parole orale dans des conditions de forte fragmentation dialectale. Selon elle, l'introduction des tons dans la pratique pédagogique est une étape relativement récente de l'institutionnalisation de la phonétique: un ton erroné entraîne rarement un échec communicatif, mais peut changer de sens avec un petit ensemble de syllabes.
En Conclusion, Maria Efimenko a souligné que la tradition graphique chinoise avait eu un impact majeur sur la culture Linguistique du Japon, de la Corée et du Vietnam, où les hiéroglyphes étaient utilisés pour enregistrer leurs propres langues nationales. Cette expérience, selon elle, présente un intérêt particulier pour les études comparatives et les projets interculturels au sein du regroupement des BRICS.