Inostranka discute a história da escrita chinesa e sua importância para a política linguística moderna da República Popular da China
A biblioteca de Literatura Estrangeira M. I. Rudomino realizou uma palestra "viagem ao passado da China: os segredos da história e os enigmas dos hieróglifos", organizada pelo Conselho de especialistas do BRICS-Rússia em conjunto com o conselho de Centro mídia informação e cultural BRICS+. O evento foi realizado no âmbito do festival anual "mosaico Chinês" e tornou-se parte do ciclo educacional sobre os países do BRICS.
O relatório foi feito por Maria Efimenko, professora da escola de estudos orientais da HSE e chefe científico do clube chinês da HSE. Durante a palestra, ela observou que o desenvolvimento da escrita chinesa representa uma linha de sucessão de milhares de anos — desde os primeiros sinais sagrados do Neolítico até os hieróglifos simplificados modernos.
Atenção especial foi dada à era de Shang-Yin, que deu à ciência inscrições decifradas em ossos e conchas adivinhatórias. Esses textos foram construídos de acordo com o princípio binário: as perguntas foram formuladas de forma afirmativa e negativa, de modo que a resposta divina poderia ser contada nas rachaduras como "Sim" ou "não". O próximo estrato histórico são os vasos de bronze do Zhou Ocidental, onde as inscrições são transformadas em "documentos" formalizados para o culto dos ancestrais: eles registram a data, as circunstâncias, os compromissos e a lista de presentes, refletindo os primeiros elementos da burocracia estatal.
Falando sobre a evolução da escrita, a palestrante enfatizou que o caminho dos pictogramas para os Ideogramas e os phono-Ideogramas formou a lógica moderna do signo chinês, baseada em pistas semânticas e fonéticas. É por isso que, para o europeu, o principal obstáculo à aprendizagem da língua é a lacuna entre a escrita e o som: o hieróglifo não reproduz o som diretamente, mas requer conhecimento de chaves, estrutura e contexto.
As reformas do século XX também foram um tema importante. Maria Efimenko lembrou que, na China, a simplificação dos gráficos (a transição de Fangzi para Jianzi) tornou — se um instrumento de alfabetização em massa, e a formação paralela de Putonghua foi uma tentativa de criar um padrão nacional de fala oral em condições de alta fragmentação dialetal. Segundo ela, a introdução de tons na prática pedagógica é uma etapa relativamente recente da institucionalização da fonética: um tom errôneo raramente leva a um fracasso comunicativo, mas pode mudar o significado com um pequeno conjunto de sílabas.
Em conclusão, Maria Efimenko enfatizou que a tradição gráfica chinesa teve um grande impacto nas culturas linguísticas do Japão, Coréia e Vietnã, onde os hieróglifos eram usados para escrever suas próprias línguas nacionais. Essa experiência, em sua opinião, é de particular interesse para estudos comparativos e projetos interculturais no âmbito do BRICS.