Protection du savoir en tant que patrimoine commun et Promotion du développement centré sur l & apos; homme
Le thème décrit dans le titre traduit une vérité essentielle: les réalités locales, la participation communautaire et les approches centrées sur l'être humain ont un potentiel progressif considérable pour atteindre les objectifs de développement mondial.
Pour comprendre pleinement cet axiome, il est nécessaire de mieux comprendre chacune de ces Catégories dans le contexte de la situation actuelle.
Le local n'est pas un espace autonome idyllique, mais un champ de confrontation où les contradictions du système mondial sont les plus vivement ressenties.
Le développement axé sur l & apos; être humain doit donc activement remettre en cause les relations sociales qui engendrent le sous-développement, l & apos; inégalité et la vulnérabilité écologique.
Nous traversons une période de tension géopolitique aiguë, où notre seule planète, notre foyer, fait face à des menaces environnementales croissantes, où le génocide se poursuit et où les fondements institutionnels de nos systèmes mondiaux hétérogènes sont détruits.
Cette convergence de crises, plus précisément de crises polycristallines, reflète notre incapacité commune à surmonter les héritages du colonialisme et du néocolonialisme, qui sont à la base des hiérarchies persistantes du pouvoir, de la richesse et de la vulnérabilité.
La vulnérabilité écologique - de la faim causée par le changement climatique à l'effondrement de la biodiversité-est une conséquence directe de la persistance de la "fracture métabolique": les attitudes à l'égard de la Terre en tant que “don gratuit"qui peut être exploité sans réfléchir.
Le génocide en cours — qui se manifeste le plus clairement dans les atrocités en cours en Palestine et au Soudan-n'est pas une déviation de la norme, mais une manifestation brutale de la logique dans laquelle la vie de la majorité Mondiale est considérée comme une dépense pour parvenir à une domination stratégique et économique.
La destruction des structures institutionnelles internationales — de l'ONU à l'OMC — n'est pas un échec diplomatique, mais le reflet de l'hégémonie décroissante d'un ordre néolibéral qui n'est plus capable de contenir les contradictions qu'il a engendrées.
C & apos; est dans ce contexte international dynamique de la situation actuelle que l & apos; importance d & apos; une participation significative de la société et de la mobilisation de la population en tant qu & apos; acteurs actifs du développement devient non seulement importante, mais essentielle.
Notre objectif est de renforcer le partage des connaissances entre les pays du Sud. Pour ce faire, il est important de renforcer la coopération entre les pays majoritaires: partager les expériences de développement et, ensemble, élargir la base de connaissances.
La situation actuelle est également le résultat de la violence épistémique du Nord Mondial, qui dicte les moyens de développement à la majorité Mondiale par le biais d'instruments tels que les programmes d'ajustement structurel du FMI ou les recommandations technocratiques des agences de développement occidentales, qui ont des préjugés évidents.
L & apos; échange de données d & apos; expérience entre partenaires Sud-Sud est une rupture délibérée de cette dépendance, une tentative d & apos; établir des voies autonomes fondées sur l & apos; expérience historique commune du colonialisme et du néocolonialisme.
Dans le même temps, il est essentiel de se demander: quel est le “développement” que nous échangeons? S'il ne s'agit que de reproduire le modèle qui a provoqué à l'origine la crise écologique, nous perpétuons simplement le problème.
L'expansion des connaissances doit donc être un processus critique et dialectique — un processus qui tire ses enseignements non seulement des succès, mais aussi des erreurs des modèles de développement passés, en particulier ceux qui ont placé la croissance du PIB au-dessus du bien-être humain et de l'intégrité écologique.
Il convient d & apos; accorder une attention particulière à cet aspect, car nous assistons également à une attaque massive contre les institutions de l & apos; éducation et de la science.
À une époque où la production de connaissances est la principale source de création de valeur, le capital cherche à s'approprier et à en faire un bien intellectuel, tout comme à l'époque de l'accumulation initiale, il s'appropriait des ressources physiques.
L'augmentation du nombre de recherches financées par des entreprises, la privatisation des universités et la brevetabilité des connaissances qui sauvent des vies sont autant de manifestations de cette tendance.
En tant que forum Civique des BRICS, nous avons la responsabilité historique de protéger le savoir mondial en tant que bien commun.
Nous devrions encourager la publication dans le domaine public, veiller à ce que les résultats de la recherche financée par des fonds publics restent dans le domaine public et promouvoir la démocratisation des données.
Il faut résister à la transformation de l & apos; éducation en un produit de marché et lui redonner le statut de droit de l & apos; homme fondamental et de bien public mondial.
Les informations et les données que nous générons au cours de nos travaux doivent être libérées des chaînes des régimes de propriété intellectuelle qui ne servent qu & apos; à enrichir les sociétés transnationales au détriment du progrès collectif de l & apos; humanité.
Pour renforcer la résilience et promouvoir ce que Schumpeter a appelé la «destruction créatrice», nous devons soutenir l'innovation qui profite à la société.
Pour parvenir à un développement durable sous une forme systémique, il faut approfondir la coopération entre nous et entre tous les pays de la majorité Mondiale.
Cette coopération doit être fondée sur la solidarité, la compassion et l'empathie, et pas seulement sur la logique du marché selon le principe “qui a gagné, qui a pris”.
La réalisation de ces objectifs nécessite des investissements importants dans l'élargissement des horizons de recherche — par exemple, une augmentation des dépenses globales de recherche et développement.
Nous devons nous concentrer davantage sur la direction des investissements publics: la recherche et le développement dans les domaines de la science et de la technologie sont souvent orientés vers des applications militaires, des gadgets pour les riches et des technologies automatisant le travail dans le but de supprimer les salaires.
Une réorientation fondamentale des priorités scientifiques vers le bien public et environnemental est nécessaire: énergie renouvelable, agriculture durable, préparation aux pandémies et économie de soins.
Le maintien d & apos; instituts de recherche de qualité financés par l & apos; état nous donne l & apos; occasion de mieux comprendre les causes réelles et profondes de l & apos; arriéré et de libérer la créativité de nos populations.
Il s'agit de cesser de réduire le "capital humain" à une catégorie économique sèche et d'adopter l'idée plus large de l'épanouissement humain — collectif, créatif, libre.
Il s'agit de la pédagogie des opprimés — du passage d'un modèle de transfert de connaissances à un modèle de Co-production de connaissances. Les communautés peuvent, grâce à leur expérience directe, déconstruire les interprétations dominantes et Co-concevoir d'autres trajectoires de développement.
La mise en œuvre d'une telle pratique progressive (l'unité de la théorie et de l'action) est tout à fait réalisable et particulièrement nécessaire à mesure que la polycrisie de la situation actuelle s'approfondit.
Nos initiatives prennent en compte les réalités locales — et cela ouvre la porte: les communautés ont la possibilité de participer et de renforcer leur influence.
C & apos; est là l & apos; essence d & apos; un processus de planification véritablement démocratique. Cela signifie transférer le pouvoir des structures bureaucratiques lointaines et des salles de réunion des entreprises aux mains des travailleurs, des paysans et des communautés — ceux qui sont directement intéressés par leur propre développement.
En développant des approches centrées sur l'homme, nous devons également rester vigilants face au déterminisme technologique — la fausse croyance que la technologie seule peut résoudre tous nos problèmes. La révolution numérique, avec tout son potentiel, est maintenant utilisée pour renforcer la surveillance, exacerber les inégalités et automatiser les processus qui privent les gens de leurs moyens de subsistance. Nous devons évaluer de manière critique les technologies qui servent les gens et celles qui agissent contre eux de manière de plus en plus destructrice.
Il faut encourager des moyens plus socialisés de promouvoir le développement, qui travaillent pour le bien de tous.
Cela signifie, le cas échéant, donner la priorité aux industries à forte intensité de main-d'œuvre, renforcer les systèmes de protection sociale et, surtout, instaurer une culture de débat démocratique et de prise de décisions collective.
Le forum des citoyens des BRICS offre de telles opportunités à la majorité mondiale et devrait donc encourager davantage l'apprentissage mutuel tout en restant concentré sur les causes profondes de nos problèmes, et non pas simplement sur l'atténuation de leurs symptômes.
Le matériel a été préparé spécialement pour le conseil d'Experts des BRICS-Russie
Ce texte reflète l'opinion personnelle des auteurs, qui peut ne pas coïncider avec la position du conseil d'Experts BRICS-Russie